ثمّ قال : وب « القوّة القريبة » يدخل من له تلك الملكة من غير أن يستنبط بالفعل ، بل يحتاج إلى زمان ، إمّا لتعارض الأدلّة ، أو لعدم استحضار الدّليل ، أو الاحتياج إلى الالتفات ، ونحو ذلك . وحيث إنّ الاجتهاد هو الملكة ، فالمجتهد من له تلك الملكة ، والمجتهد فيه هو الحكم المستنبط من الأصل . أقول : ولعلّ الباعث على حصره الاجتهاد في الملكة ، ظهور لفظ المجتهد فيه ، وأنت خبير بأنّه لا ملازمة . ثمّ إنّ هذا الإطلاق في المجتهد ، اصطلاح خاصّ مشهور . وقد يطلق على من يعتمد في الطّلب على الاستدلالات التفصيليّة سواء كان في المعقول أو المنقول ، أو في الفروع أو الأصول . والمقلّد من يأخذ بقول الغير من دون دليل تفصيليّ .