عمر كان يصبغ لحيته بالصفرة حتى تمتلئ ثيابه من الصفرة ، فقيل له : لم تصبغ بالصفر ؟ قال : إني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصبغ بها ، ولم يكن شئ أحب إليه منها ، وقد كان يصبغ ثيابه كلها حتى عمامته ( 1 ) . وخرجه النسائي ولفظه : رأيت ابن عمر يصفر لحيته بالخلوق ، فقيل له : يا أبا عبد الرحمن ! إنك تصفر لحيتك بالخلوق ، قال ( 2 ) : إني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصفر بها لحيته ، ولم يكن شئ من الصبغ أحب إليه منها ، ولقد كان يصبغ بها ثيابه كلها حتى عمامته ( 3 ) . ( قال أبو عبد الرحمن : وهذا أولى بالصواب من حديث قتيبة ) ( 4 ) . وقد خالف الدراوردي عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار ، فرواه عن زيد ابن أسلم ، عن عبيد بن جريج قال : رأيت ابن عمر يصفر لحيته ، فقلت له في ذلك ، فقال : إني رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصفر لحيته ، قال النسائي : وهو أولى بالصواب ( من ) الذي قبله ( 5 ) . ولأبي داود والنسائي ، من حديث ابن أبي رواد ، عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنه قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم يلبس النعال السبتية ، ويصفر لحيته بالورس والزعفران ، وكان ابن عمر يفعل ( 6 ) ذلك . وقد تقدم حديث مالك عن سعيد المقبري ، عن عبيد بن جريج ، عن ابن عمر ، وفيه : وأما الصفرة ،

--> ( 1 ) ( سنن أبي داود ) : 4 / 333 - 334 ، كتاب اللباس ، باب ( 18 ) ، في المصبوغ بالصفرة ، حديث رقم ( 4064 ) ، كتاب الترجل باب ( 18 ) في الخضاب ، حديث رقم ( 4206 ) - 4208 ) . ( 2 ) في ( خ ) : " فقال " . ( 3 ) ( سنن النسائي ) : 8 / 517 ، كتاب الزينة ، باب ( 17 ) ، الخضاب بالصفرة ، حديث رقم ( 5100 ) . ( 4 ) زيادة من ( المرجع السابق ) . ( 5 ) كذا في النظامية ، وفي إحدى نسخها : " من حديث قتيبة " . ( 6 ) ( سنن أبي داود ) : 4 / 417 - 418 ، كتاب الترجل ، باب ( 19 ) ما جاء في الخضاب بالصفرة ، حديث رقم ( 4210 ) .