المقريزي

56

إمتاع الأسماع

قال الحافظ أبو القاسم بن عساكر : ووجه الجمع من هذه الروايات ، أنه صلى الله عليه وسلم لبس خاتم الذهب في يمينه ثم نبذه ، واتخذ خاتم الورق ولبسه في يساره ( 1 ) . وذكر من طريق الشيخ ابن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري ، عن أبيه عن جده إلى سعيد ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يلبس خاتمه في يساره ( 1 ) . وذكر الحافظ أبو الفرج بن الجوزي ، من طريق محمد بن عباد قال : حدثنا عبد الله بن ميمون ، عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر ، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتختم في يمينه . قال : محمد بن عباد ضعيف ، وابن ميمون ليس بشئ ، قال البخاري : هو ذاهب الحديث . واليسار أصح ( 2 ) . وذكر من طريق خالد بن يحيى قال : حدثنا سعيد عن قتادة عن أنس قال : كأي أنظر إلى وميض خاتم رسول الله صلى الله عليه وسلم في يده اليسرى وهو يخطبنا ( 3 ) . ومن طريق ابن حيان ، من حديث سليمان بن بلال ، عن جعفر بن محمد عن أبيه قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأبو بكر ، وعمر ، وعلي ، والحسن ، والحسين كلهم يتختمون في اليسار ( 4 ) .

--> ( 1 ) راجع التعليق السابق . ( 2 ) ( العلل المتناهية ) : 2 / 694 ، حديث في التختم في اليمين ، حديث رقم ( 1185 ) . ( 3 ) ( مسلم بشرح النووي ) : 5 / 144 ، كتاب المساجد ومواضع الصلاة ، باب ( 39 ) ، وقت العشاء وتأخيرها ، حديث رقم ( 640 ) ، لكن من طريق آخر عن أنس باختلاف في اللفظ ، ( كتاب أحكام الخواتم وما يتعلق بها ) : 168 . ( 4 ) ( أخلاق النبي ) : 127 ، ( مسند أحمد ) : 4 / 170 ، حديث رقم ( 13407 ) ، ( سنن أبي داود ) : 4 / 431 ، باب ( 5 ) ما جاء في التخم في اليمين أو اليسار ، حديث رقم ( 4227 ) ، ( 4228 ) ، و ( سنن الترمذي ) : 4 / 200 ، كتاب اللباس ، باب ( 16 ) ما جاء في لبس الخاتم في اليمين ، حديث رقم ( 1743 ) .