والصحيح : عمر بن أبي حرملة . وأما شربه آخر أصحابه فخرج ابن حيان من حديث يزيد الرقاشي ، عن أنس ( رضي الله عنه ) قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسقي أصحابه ، قالوا : يا رسول الله ! لو شربت ، فقال صلى الله عليه وسلم : ساقي القوم آخرهم شربا ( 1 ) . وقد خرج أبو بكر بن أبي شيبة ( 2 ) ، وأبو داود ( 3 ) هذا الحديث من طريق شعبة ، عن أبي المختار الأسدي ، عن ابن أبي أوفى ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ساقي القوم آخرهم شربا . وخرجه الترمذي ( 4 ) والنسائي ( 5 ) ، من حديث حماد بن زيد ، عن ثابت

--> ( 1 ) ( الأمثال في الحديث النبوي لأبي الشيخ ) : 320 ، حديث رقم ( 182 ) من حديث عبد الله بن رباح عن أبي قتادة ، و ( أخلاق النبي ) : ص 242 . ( 2 ) ( مصنف ابن أبي شيبة ) : 5 / 110 ، كتاب الأشربة ، باب ( 46 ) ساقي القوم ، حديث رقم ( 24216 ) ، وأخرجه أيضا من حديث سليمان بن المغيرة ، عن ثابت ، عن عبد الله بن رباح عن أبي قتادة ، حديث رقم ( 24217 ) ولفظه : " ساقي القوم آخرهم شربا " . ( 3 ) ( سنن أبي داود ) : 4 / 113 ، كتاب الأشربة ، باب ( 19 ) في الساقي متى يشرب ، حديث رقم ( 3725 ) . ( 4 ) ( سنن الترمذي ) : 4 / 271 ، كتاب الأشربة ، باب ( 20 ) ما جاء أن ساقي القوم آخرهم شربا ، حديث رقم ( 1894 ) ، قال : وفي الباب عن ابن أبي أوفى ، قال : أبو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ( 5 ) أخرجه النسائي في ( الكبرى ) : الوليمة ، باب متى يشرب ساقي القوم ؟ وأخرجه ابن ماجة في ( السنن ) : 2 / 1135 ، كتاب الأشربة ، باب ( 26 ) ساقي القوم آخرهم شربا ، حديث رقم ( 3434 ) . وأخرجه ابن حيان في ( المثال في الحديث النبوي ) : 220 ، حديث رقم ( 181 ) ، عن عبد الله ابن رباح ، عن أبي قتادة : " ساقي القوم آخرهم " ورقم ( 183 ) مثله ، ( 184 ) ، ( 185 ) ، ( 186 ) ، ( 187 ) بأسانيد مختلفة . وأخرجه ابن حبان في ( صحيح ) : 12 / 154 - 155 ، كتاب الأشربة ، باب ( 1 ) آداب الشرب ، ذكر الأمر للقوم إذا اجتمعوا على ما ء وأراد أحدهم أن يسقيهم أن يبدأ حتى يكون هو آخرهم شربا ، حديث رقم ( 5338 ) من حديث عبد الله بن رباح عن أبي قتادة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ساقي القوم آخرهم " . وأخرجه الإمام مسلم في ( الصحيح ) : 5 / 193 ، كتاب المساجد ومواضع الصلاة فيها ، باب ( 55 ) قضاء الصلاة الفائتة واستحباب تعجيل قضائها ، حديث رقم ( 681 ) ، وفيه : قال صلى الله عليه وسلم : " إن ساقي القوم آخرهم شربا " ، قال الإمام النووي : فيه هذا الأدب من آداب شاربي الماء واللبن ونحوهما وفي معناه ما يفرق على الجماعة من المأكول ، كلحم وفاكهة وشموم وغير ذلك ، والله تعالى أعلم ( مسلم بشرح النووي ) .