وفي رواية علي بن مجبر السعدي عن إسماعيل بن إبراهيم : لا وفاء في معصية الله . ( وخرجه ) من طريق حماد بن زيد ، وعبد الوهاب الثقفي كلاهما عن أيوب بهذا الإسناد نحوه ( 1 ) . ومن حديث حماد بن زيد : وكانت العضباء لرجل من بني عقيل ، وكانت من سوابق الحاج . ومن حديثه أيضا : كانت على ناقة ذلول ممرسة . ومن حديث عبد الوهاب الثقفي : وهي ناقة مدربة ( 1 ) . وخرج أبو داود من حديث حماد بن زيد وإسماعيل بن علية ، عن أيوب بهذا الإسناد وقال في آخره : قال : فركبتها ، ثم جعلت لله عليها إن نجاها الله لتنحرنها ، فلما قدمت المدينة عرفت الناقة ناقة النبي صلى الله عليه وسلم فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك ، فأرسل إليها ، فجئ بها ، وأخبر بنذرها فقال : بئس ما جزتها أو جزيتيها ، إن الله أنجاها عليها لتنحرنها ، لا وفاء لنذر في معصية الله ، ولا فيما لا يملك ابن آدم . ( قال ) أبو داود : إن المرأة المأسورة امرأة أبي ذر رضي الله عنه ( 2 ) . ( وخرج ) الترمذي من ( حديث ) سفيان ، عن الربيع بن صبيح ، عن يزيد ابن إبان ، عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : حج رسول الله صلى الله عليه وسلم على رحل رث ، وعليه قطيفة لا تساوي أربعة دراهم فقال : اللهم اجعله حجا لا رياء فيه ولا سمعة .

--> ( 1 ) ( مسلم بشرح النووي ) : 11 / 108 ، كتاب النذر ، باب ( 3 ) لا وفاء لنذر في معصية الله ، ولا فيما لا يملك العبد ، آخر أحاديث الباب بدون رقم . ( 2 ) سبق تخريجه .