السيد محمد كاظم المصطفوي

42

القواعد الفقهية

الخلاصة 1 . ان كلمة لا ، التي ذكرت في الحديث تكون النافية . 2 . للحديث عدة معان ، منها حمل النفي على النهى ومنها ، إرادة الضرر الغير المتدارك . 3 . المعنى الأول - إرادة النهي من النفي - مجرد احتمال ، والمعنى الثاني مقال . الأسئلة 1 . ما هو الدليل على أن المقصود من كلمة لا ، في الحديث هو النافية ؟ 2 . ما هو الدليل على عدم صحة المعنى الأول من الحديث ؟ 3 . ما هو الدليل على عدم صحة المعنى الثاني من الحديث ؟