والفقهية بشكل عام مع الإشارة إلى المصادر في كل كتاب . وقد وافقت الندوة على هذا المنهج . وعلى ضوء ذلك أوكلت مسألة كتابة القواعد الأصولية والفقهية في المذهب الإمامي الاثنا عشري إلى مندوب الجمهورية الاسلامية الإيرانية سماحة حجة الاسلام والمسلمين الشيخ محمد علي التسخيري فقام بعرضها على مجمع فقه أهل البيت عليهم السّلام الذي قام بدوره بتشكيل لجنة متخصصة لانجاز المشروع . وقد قامت اللجنة بانتخاب عمدة الكتب الأصولية والفقهية الامامية تحت اشراف مجمع فقه أهل البيت عليه السّلام ثم بدأت العمل . وكان هذا الكتاب القسم الأول منه ويبحث في القواعد الأصولية في حين ستخصّص الاجزاء الأخرى للقواعد الفقهية . القاعدة بحسب مفهومها اللغوي القاعدة بحسب مفهومها اللغوي : على ما ذكره أهلها هو الأصل والأساس ففي المصباح المنير قواعد البيت أساسه والواحدة القاعدة « 1 » . وقال الراغب في المفردات « 2 » قواعد البناء أساسه قال تعالى : وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْراهِيمُ الْقَواعِدَ مِنَ الْبَيْتِ البقرة : 127 . وقال الإمام الرازي في تفسيره « 3 » : والقواعد جمع قاعدة وهي الأساس والأصل لما فوقه .

--> ( 1 ) - المصباح المنير : 510 « مادة قعد » . ( 2 ) - مفردات الراغب : 409 ( حرف القاف ) . ( 3 ) - التفسير الكبير 4 : 57 .