المقريزي

332

إمتاع الأسماع

الله فلم يذكره ، وإن كثرت صلاته وصيامه وتلاوته القرآن ( 1 ) . وهرمز ، شهد بدرا مملوكا ( 2 ) . وأبو الحمراء ، مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قيل : اسمه هلال بن الحارث ، وقيل هلال بن ظفر السلمي ، أصابه سبيا ، وخدم النبي صلى الله عليه وسلم ، وكان بحمص ، له حديث أنه كان يمر ببيت فاطمة وعلي رضي الله عنهما فيقول : السلام عليكم ( 3 ) أهل البيت الحديث ( 4 ) . وأبو سلمى ، ويقال : أبو سلام ، وقيل : اسمه حريث روى عنه أبو سلام الأسود الحبشي ، ويعد في الشاميين ، وبعضهم يعده في الكوفيين ، وقد اختلف في حديثه على أبي سلام الأسود .

--> ( 1 ) ذكره الحسن بن سفيان في مسنده ، والطبراني في معجمه ، وأخرجا من طريق زاذان ، عن واقد مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم : من أطاع الله فقد ذكر الله وإن قلت صلاته وصيامه وتلاوته القرآن ، ومن عصى الله فلم يذكره وإن كثرت صلاته وصيامه وتلاوته القرآن . له ترجمة في : ( الإستيعاب ) : 4 / 1551 ، ترجمة رقم ( 2715 ) ، ( الإصابة ) : 6 / 595 - 596 ، ترجمة رقم ( 9104 ) ، ( عيون الأثر ) : 2 / 314 ، ( الوافي ) : 1 / 87 ، ( المواهب اللدنية ) : 2 / 124 ، ( صفة الصفوة ) : 1 . 78 . ( 2 ) قال الثوري ، عن عطاء بن السائب ، قال : أتيت أم كلثوم بنت علي بشئ من الصدقة فردتها ، وقالت : حدثني مولى للنبي صلى الله عليه وسلم يقال له مهران أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إنا آل محمد لا تحل لنا الصدقة ، ومولى القوم منهم . أخرجه أحمد ، والبغوي ، وابن شاهين ، من طريق الثوري . وقال البخاري ، عن أبي نعيم ، عن سفيان : يقال له مهران أو ميمون ، وقال حماد بن زيد عن عطاء : كسان ، أو هرمز ، وفي اسمه خلاف . له ترجمة في : ( الإصابة ) : 5 / 630 ، ترجمة رقم ( 7478 ) ، ( 7479 ) ، 6 / 232 ، ترجمة رقم ( 8268 ) ، 6 / 534 ، ترجمة رقم ( 8954 ) ، ( عيون الأثر ) : 2 / 314 . ( 3 ) في ( خ ) ( عليك ) وما أثبتناه أجو للسياق . ( 4 ) هلال بن الحمراء ، حديثه عند أبي إسحاق السبيعي ، عن أبي داود القصاص ، عن أبي الحمراء ، قال : أقمت بالمدينة شهرا ، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتي منزل فاطمة وعلي كل غداة فيقول : الصلاة الصلاة ( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا ) . له ترجمة في : ( الإستيعاب ) : 4 / 1542 ، ترجمة رقم ( 2691 ) ، ( الإصابة ) : 6 / 584 - 585 ، ترجمة رقم ( 9079 ) ، 7 / 94 ، ترجمة رقم ( 9783 ) .