64 - البداء : البداء : ظهور الرأي بعد أن لم يكن « 1 » . وقيل : البداء هو أن يأمر بالأمر والآمر لا يدري ما يؤول إليه الحال « 2 » ، والبداء في وصف اللّه تعالى محال ، لأن منشأه الجهل بعواقب الأمور ، ولا يبدو له تعالى شيء كان عنه غائبا « 3 » . 65 - البدعة : البدعة : هي الفعلة المخالفة للسنة ، سميت : البدعة ، لأن قائلها ابتدعها من غير مقال إمام . وهي الأمر المحدث الذي لم يكن عليه الصحابة والتابعون ، ولم يكن مما اقتضاه الدليل الشرعي « 4 » . 66 - البديهي : البديهي : هو الذي لا يتوقف حصوله على نظر وكسب ، سواء احتاج إلى شئ آخر من حدس أو تجربة ، أو غير ذلك ، أو لم يحتج ، فيرادف الضروري ، وقد يراد به ما لا يحتاج بعد توجه العقل إلى شيء أصلا ، فيكون أخص من الضروري ، كتصور الحرارة والبرودة ، والتصديق بأن النفي والإثبات لا يجتمعان ولا يرتفعان « 5 » . 67 - البراءة الأصلية : البراءة الأصلية : ضرب من الاستحسان .

--> ( 1 ) التعريفات ص 62 . ( 2 ) الإحكام لابن حزم 4 / 471 . ( 3 ) الكليات ص 243 . ( 4 ) التعريفات ص 62 ، والكليات ص 243 . ( 5 ) التعريفات ص 63 ، الكليات ص 248 .