256 - العقل الغريزي : العقل الغريزي : هو الذي يستعد به الإنسان لقبول العلوم النظرية وتدبر الأمور الخفية « 1 » . 257 - العكس : العكس لغة : رد آخر الشيء لأوله . واصطلاحا : انتفاء الحكم عند انتفاء العلة « 2 » . وقيل : العكس : عدم الحكم لعدم العلة « 3 » . قال الباجي : والعكس أن كل شراب ليس فيه شدة مطربة فليس بحرام ، يبين ذلك : أن العصير قبل أن تحدث فيه الشدة المطربة حلال ، فإذا حدثت فيه الشدة المطربة حرم ، فإذا زالت عنه الشدة المطربة وتخلل زال التحريم ، ولو عادت إليه الشدة المطربة لعاد التحريم « 4 » . 258 - العلة : العلة : ركن من أركان القياس ، فلا يصح بدونها ، لأنها الجامعة بين الأصل والفرع . قال ابن فورك : من الناس من اقتصر على الشبه ومنع القول بالعلة . وقال ابن السمعاني : ذهب بعض القياسيين من الحنفية وغيرهم إلى صحة القياس من غير علة إذا لاح بعض الشبه ، والحق ما ذهب إليه الجمهور

--> ( 1 ) المرجعين السابقين . ( 2 ) سلاسل الذهب ص 389 ، وانظر : البرهان 2 / 551 ، المستصفى 2 / 37 ، المحصول 2 / 355 ، الإحكام للآمدي 3 / 338 ، البحر المحيط 5 / 112 ، روضة الناظر / 334 . ( 3 ) الحدود ص 75 . ( 4 ) المرجع السابق .