الفصل الثاني وحدة القاعدة وتعددها اختلفت كلمات المحققين حول قاعدة الفراغ والتجاوز ، وانهما هل ترجعان إلى قاعدة واحدة أو قاعدتين ؟ وقد ذهب مشهور المتأخرين إلى التعدد وانّ قاعدة الفراغ تعبد بصحة المركب المفروغ عن وجوده ، بينما قاعدة التجاوز تعبد بوجود الجزء المشكوك في وجوده بعد تجاوز محله مستندين في ذلك إلى نكات بعضها ثبوتية وبعضها الآخر اثباتية . [ المحاولات المذكورة للتوحيد بين القاعدتين ] وفي قبال ذلك توجد محاولات ثلاث للتوحيد بين القاعدتين : إحداها - ما صنعه الشيخ الأعظم ( قدّس سرّه ) من ارجاعهما إلى قاعدة واحدة جامعة بين القاعدتين مفادها التعبد بوجود المركب الصحيح خارجا سواء كان الشك في صحة المركب الموجود أم في وجود جزئه . الثانية - ما صنعه الميرزا ( قدّس سرّه ) من انّ المجعول انما هو قاعدة الفراغ فقط ، وامّا التجاوز فهو توسعة موضوعية بحسب الحقيقة لقاعدة الفراغ في خصوص باب الصلاة بافتراض كل جزء من اجزائها كالمركب التام . الثالثة - ما ذهب إليه جملة من الاعلام من رجوع قاعدة الفراغ إلى قاعدة التجاوز .