أمارات أخر مستلزمة عادة للقطع بقول الامام عليه السّلام ، وإن كانت قد تفيده ، لم يكن معنى لحجّيّة خبر الواحد في نقلها تعبّدا ، لأنّ معنى التعبّد بخبر الواحد في شيء ترتب لوازمه الثابتة له ولو بضميمة أمور أخر . فلو أخبر العادل باخبار عشرين بموت زيد