بل لعلّه اطّلع على رجوع من نجده مخالفا ، فلا حاجة إلى حمل كلامه على من عدا المخالف . وهذا المضمون المخبر به عن حسّ ، وإن لم يكن مستلزما بنفسه عادة لموافقة قول الإمام عليه السّلام ، الّا أنّه قد