باسمه ونسبه لم يضرّ خلافه » . انتهى . ولا يخفى : انّ اخباره باجماع العلماء على الفتوى بالمضايقة مبنيّ على الحدس والاجتهاد من وجوه : أحدها : دلالة ذكر الخبر على عمل الذاكر به ، وهذا وإن كان غالبيّا إلّا أنّه لا يوجب القطع لمشاهدة التخلّف كثيرا . الثاني : تمامية دلالة تلك الأخبار عند أولئك على الوجوب ،

--> ( 1 ) - خلاصة الاستدلال ، مخطوط .