أو ارتداده ، فقتله النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أو جلده ، لم يكن في سماعه ذلك الخبر خير للمخبر عنه ، بل كان محض الشرّ له ، خصوصا مع عدم صدور الفعل منه في الواقع . نعم ، يكون خيرا للمخبر من حيث متابعة قوله وإن كان منافقا مؤذيا للنبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ،

--> ( 1 ) - سورة النور : الآية 4 . ( 2 ) - سورة التوبة : الآية 61 .