وأمّا ما أورد على الآية بما هو قابل للذبّ عنه فكثير منها : معارضة مفهوم الآية بالآيات الناهية عن العمل بغير العلم ، والنّسبة عموم من وجه ، فالمرجع إلى أصالة عدم الحجّية .

--> ( 1 ) - راجع كتاب الأصول ، الجزء السادس ، الأدلة العقلية : ص 29 للشارح . ( 2 ) - وهو كتاب خطي لم يطبع بعد .