الثانية : كون صدوره لبيان حكم اللّه ، لا على وجه آخر من تقيّة وغيرها . الثالثة : ثبوت دلالتها على الحكم المدّعى ، وهذا يتوقف أوّلا على تعيين أوضاع ألفاظ الرّواية ، وثانيا على تعيين المراد منها وأنّ المراد مقتضى وضعها أو غيره ،