كما لو قال المولى : افعل كذا وكذا وكذا ، فإنّه بمنزلة افعلها [ 1 ] جميعا ، فلا فرق في العصيان بين ترك واحد منها معيّنا أو واحد غير معيّن [ 2 ] عنده [ 3 ] . نعم [ 4 ] ، . . .

--> ( 1 ) انظر الرسائل المحشّى : 22 . ( 2 ) أي في المثال السابق .