والمفروض أيضا عدم مخالفتهما [ 1 ] في العمل ، فلا معصية ولا قبح [ 2 ] ، بل وكذلك لو فرضنا عدم جريان الأصل [ 3 ] ؛ . . .

--> ( 1 ) أقول : الأولى أن يعبّر ب « فرضنا » بدل « المفروض » لتحصل المشاكلة بين المعطوف والمعطوف عليه ، لكن الأمر سهل ؛ لوضوح المراد ، وهو أنّ مع فرض جريان الأصل في أطراف العلم الإجماليّ الذي هو نتيجة عدم تماميّة أدلّة وجوب الالتزام ، وأيضا مع فرض عدم سراية المخالفة الالتزاميّة إلى الخارج ، لا يبقى محذور أصلا من ناحية الأصل ، فافهم .