الثالث : أن يلتزم : بتقييد [ 1 ] الأحكام المذكورة بما إذا لم يفض إلى العلم التفصيليّ بالمخالفة [ 2 ] ، والمنع ممّا يستلزم المخالفة المعلومة تفصيلا ، كمسألة اختلاف الامّة على قولين .

--> ( 1 ) وهو اختلاف الأصحاب في حرمة التتن وحلّيّته واقعا . ( 2 ) وهو اختلاف الأصحاب في صلاة الجمعة وجوبا وتحريما في زمن الغيبة . ( 3 ) قال رحمه اللّه في قلائد الفرائد 1 : 100 : « إنّ الدليل على التقييد المزبور إنّما هو استقلال العقل بقبح إسقاط الشارع العلم التفصيليّ عن الاعتبار » .