عدا السيّد أبي المكارم في ظاهر كلامه في الغنية في ردّ الاستدلال على كون الأمر للوجوب : ب : أنّه أحوط [ 1 ] ، . . .

--> ( 1 ) راجع معالم الدين : 46 ، وكفاية الأصول : 70 . ( 2 ) راجع معالم الدين : 53 .