لا حصوله بأيّ وجه اتّفق [ 1 ] - في أنّ الداعي [ 2 ] هو التعبّد بإيجاده ولو في ضمن أمرين أو أزيد [ 3 ] ، أو التعبّد بخصوصه متميّزا عن غيره ، . . .

--> ( 1 ) انظر فرائد الأصول 2 : 407 و 408 . ( 2 ) فوائد الأصول 4 : 268 و 269 .