وأنت خبير بأنّه يكفي في فساد ذلك عدم تصوّر القطع بشيء [ 1 ] وعدم ترتيب آثار ذلك الشيء عليه مع فرض كون الآثار آثارا له .

--> « الرسول [ في الآية الشريفة ] كناية عن إتمام الحجّة وبيان التكليف . . . » ( فرائد الأصول 2 : 22 ) . اعلم أنّ قاعدة الملازمة - أعني كلّ ما حكم به العقل حكم به الشرع وبالعكس - قد اتّفق عليه الكلّ إلّا أحد الاصوليّين - كصاحب الفصول - والأخباريّون بأجمعهم ، والتفصيل فيه إثباتا ونفيا موكول إلى محلّه .