الشيخ محمد هادي الطهراني النجفي
151
محجة العلماء في الأدلة العقلية
ابن عباس وعائشة وصلاة العصر وكذلك عن غير ابن عبّاس من أهل البيت عليهم السّلام بالواو المعطوفة في العصر على الأقرب منها وهي صلاة العصر الصّدوق في معاني الأخبار عن علىّ بن عبد اللّه الوراق وعلي بن محمّد بن الحسن المعروف بابن مقبرة القزويني معا عن سعد بن عبد اللّه بن أبي خلف عن سعد بن داود عن مالك بن انس عن زيد بن اسلّم عن القعقاع بن حكيم عن أبي يونس مولى عائشة زوجة النّبى صلى اللّه عليه وآله وسلّم قال امرتني عائشة ان اكتب لها مصحفا وقالت إذا بلغت هذه الآية فاكتب هذه الآية حافظوا على الصّلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر وقوموا للّه قانتين ثم قالت عائشة سمعتها واللّه من رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلّم وفيه بالاسناد عن سعد عن أحمد بن الصّباح عن محمّد بن عاصم عن الفضل بن ركين عن هشام بن سعد عن زيد بن اسلّم عن أبي يونس قال كتبت لعائشة مصحفا فقالت إذا مررت بآية الصلاة فلا تكتبها حتى امليها عليك فلما مررت بها أملتها على حافظوا على الصّلوات والصّلاة الوسطى وصلاة العصر وفيه بالاسناد عن سعد بن داود عن أبي زهر عن مالك بن انس « 1 » اسلّم عن عمرو بن نافع قال كنت اكتب مصحفا لحفصة زوجة النّبى صلى اللّه عليه وآله وسلّم فقالت إذا بلغت هذه الآية فاكتب حافِظُوا عَلَى الصَّلَواتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطى وصلاة العصر وفي الموطأ عن مالك انّه سئل ابن شهاب عن قول الله تبارك وتعالى يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلى ذِكْرِ اللَّهِ فقال ابن شهاب كان عمر بن الخطاب يقرئها ( إذا نودي للصّلاة من يوم الجمعة فامضوا إلى ذكر اللّه وفي الدرّ المنثور اخرج أبو عبيد في فضائله وسعيد بن منصور وابن أبي شيبة وابن المنذر وابن الأنباري في المصاحف عن فرسة بن جرير قال رأى معي عمر بن الخطاب لوحا مكتوبا فيه يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلى ذِكْرِ اللَّهِ ) فقال من املى عليك هذا قلت أبيّ بن كعب قال إن ابيّا اقرأنا للمنسوخ اقرأها فامضوا إلى ذكر اللّه واخرج عبد بن حميد عن إبراهيم قال قيل لعمر ان ابيّا يقرأ فاسعوا إلى ذكر اللّه قال عمر انى اعلمنا بالمنسوخ وكان يقرؤها فامضوا إلى ذكر اللّه واخرج الشافعي وعبد الرزّاق والفريابي وسعيد بن منصور وابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن المنذر وابن جرير وابن أبي حاتم وابن الأنباري في المصاحف والبيهقي في سننه عن ابن عمر قال ما سمعت عمر يقرئها قطّ الا فامضوا إلى ذكر اللّه « 2 » واخرج عبد الرزّاق والفريابي وأبو عبيد وسعيد بن منصور وابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن الأنباري والطبراني من طرق عن ابن مسعود انه كان يقرأ فامضوا إلى ذكر اللّه ولو كان فاسعوا لسعيت حتى يسقط ردائي وفي صحيح الترمذي مسندا عن عبد اللّه بن مسعود قال أقرأني رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلّم انّى انا الرّزاق ذو القوّة المتين ) « 3 » وفي الدر المنثور اخرج مالك والشافعي وعبد الرّزاق في المصنّف واحمد وعبد بن حميد والبخاري ومسلّم وابن أبي داود والترمذي والنسائي وابن ماجة وابن جرير وابن المنذر وأبو يعلى وابن مردويه والبيهقي في سننه عن ابن عمر انه اطلق امرأته وهي حائض فذكر ذلك عمر لرسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلّم قال ليراجعها ثم يمسكها حتى تظهر بحيض فتظهر فان بدا له ان يطلقها طاهرا قبل ان يمسّها فتلك العدة التي امر اللّه تعالى ان يطلق بها النساء وقرء يا ايّها النّبىّ إذا طلّقتم النّساء فطلّقوهنّ في قبل عدّتهنّ واخرج عبد الرزاق في المصنّف وابن المنذر والحاكم وابن مردويه عن ابن عمر ان رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلّم قرء فطلقوهن في قبل عدّتهنّ واخرج عبد الرزّاق
--> ( 1 ) عن زيد بن ( 2 ) واخرج غير عبد بن حميد لقد توفى الآية التي في الآية فامضوا ( 3 ) هذا حسن صحيح وأحمد بن حنبل وابن مسعود قال رسول اللّه صلى الله عليه وآله انى انا ذو