وشغلنا شكاية رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلّم فدخلت داجن شاه للحى فأكلته وفي تبيان الحقائق شرح كنز الدّقائق قال الشافعي لا يحرم الّا بخمس رضعات يعنى مشبعات لما روى عن عائشة انها قالت كان في ما نزل من القرآن عشر رضعات معلومات ثم نسخن بخمس معلومات فتوفى رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلّم وهي في ما يقرأ من القرآن رواه مسلم ولا حجة له في خمس رصدات أيضا لان عائشة احالتها على أنها قران وقالت ولقد كانت في صحيفة تحت سريري فلمّا مات رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلّم وشاغلنا بموته دخلت دواجن فأكلتها وفي الاتقان عن المسور بن محرمة قال قال عمر لعبد الرحمن بن عوف ألم تجد في ما انزل علينا ان جاهدوا كما جاهدتم أول مرّة فانا لا نجدها قال أسقطت فيما اسقط من القرآن وفي الدر المنثور قال عمر لعبد الرّحمن بن عوف ألم تجد فيما انزل علينا ان جاهدوا كما جاهدتم أول مرّة فانا لا نجدها قال أسقطت فيما اسقط من القرآن وفي جمع الجوامع وكنز العرفان قال عمر لعبد الرحمن بن عوف ألم تجد في ما انزل علينا ان جاهدوا كما جاهدتم أول مرّة فانّا لم نجدها قال أسقطت فيما أسقطت من القرآن وفي الدرّ المنثور اخرج ابن الضّريس عن ابن عبّاس قال كنا نقرأ الا ترغبوا عن آبائكم فإنه كفر بكم ان ترغبوا عن آبائكم واخرج عبد الرّزاق وأحمد بن حبالة عن عمر بن الخطاب قال إن اللّه بعث محمّدا صلى اللّه عليه وآله وسلّم بالحق وانزل معه الكتاب فكان في ما انزل عليه آية الرّجم ورجمنا بعده ثم قال قد كنا نقرأ لا ترغبوا عن آبائكم فإنه كفر بكم ان ترغبوا عن آبائكم واخرج الطيالسي وأبو عبيد والطبراني عن عمر بن الخطاب كنّا نقرأ في ما نقرأ لا ترغبوا عن آبائكم فإنه كفر بكم ثمّ قال نعم الحاكم في المستدرك عن ابن أبي إدريس عن أبيّ بن كعب انه كان يقرأ إذ جعل الّذين كفروا في قلوبهم الحميّة حميّة الجاهليّة ولو حميتم كما حموا لفسد المسجد الحرام فانزل اللّه سكينة على رسوله الخ وفي الدر المنثور اخرج النسائي والحاكم وصحّحه من طريق ابن أبي إدريس عن أبيّ بن كعب رضى اللّه عنه انه كان يقرأ إذ جعل الّذين كفروا في قلوبهم الحميّة حميّة الجاهليّة ولو حميتم كما حموا لفسد المسجد الحرام فانزل اللّه سكينة على رسوله ) فبلغ ذلك عمر فاشتد عليه فبعث اليه فدعا ناسا من أصحابه فيهم زيد بن ثابت فقال من يقرأ فيكم سورة الفتح فقرأ زيد قراءتنا اليوم فغلط له عمر فقال أبى اتكلّم قال تكلم قال لقد علمت انّ كنت ادخل على النّبى صلى اللّه عليه وآله وسلّم ويقرؤنى وأنت بالباب فان أحببت ان اقرأ النّاس على ما أقرأني والّا لم اقرأ حرفا ما حييت قال بل اقرأ الناس وفي الاتقان عن حميدة بنت أبى يونس قال قرء على أبى وهو ابن ثمانين سنة في مصحف عائشة إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً وعلى الّذين يصلّون الصّفوف الاوّل قالت قبل ان يغير عثمان المصحف وفي الدرّ المنثور اخرج الفريابي والحاكم وابن مردويه والبيهقي في سننه عن ابن عبّاس رضى اللّه عنه انه كان يقرأ هذه الآية النّبىّ أولى بالمؤمنين من أنفسهم وهو أب لهم وأزواجه امّهاتهم ) واخرج عبد الرزاق وسعد بن منصور وإسحاق بن راهويه وابن المنذر والبيهقي عن البجالة قال مر عمر بن الخطاب بغلام وهو يقرأ في المصحف النّبىّ أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه امّهاتهم وهو أب لهم فقال يا غلام حكّها فقال هذا مصحف أبيّ فذهب اليه فسئله فقال إنه كان يلهينى القرآن ويلهينّك الصّفق بالأسواق وفي صحيح المسلم حدّثنا يحيى بن يحيى