آية اللّه العظمى الشيخ غلام رضا القميّ ( حوالي 1255 - 1332 ه ق ) لقد تعرّفت على مكانة كتاب الفرائد ووقوعه محور الدراسة من زمن تأليفه إلى يومنا هذا ، وقد علّقت على هذا الكتاب ثلّة جليلة من تلاميذ الشيخ الأعظم وتلاميذ تلاميذه فأوضحوا مقاصده ، وليّنوا معضلاته إلى أن وصلت النوبة إلى شيخنا المترجم ، فألّف كتابه المعروف ب « قلائد الفرائد » أو « قلائد العقيان على نحور الخرّد « 1 » الحسان » « 2 » ، وقد فرغ منه المؤلّف عام 1312 وطبع عام 1314 . وهذا الكتاب من أشهر تآليفه ، وله تآليف أخرى سنذكرها فيما بعد . وأمّا حياته : فقد ترجمها شيخنا المجيز في « نقباء البشر » ؛ فقال : هو الشيخ غلام رضا بن الحاج رجب علي القميّ المعروف بالحاج آقا آخوند ، عالم محقّق ، وفقيه متبحّر من الأعاظم ، كان اشتغاله في النجف الأشرف ، حضر على الشيخ المرتضى الأنصاري سنتين ، وبعده على السيّد محمّد حسن المجدّد الشيرازي قليلا ، والميرزا حبيب اللّه الرشتي ، وذهب إلى سامراء فبقى سنتين ورجع إلى قم . وكان فيها أوان تشرّف أستاذه الرشتي في طريق زيارته للمشهد الرضوي فجدّد به عهدا هناك ، ثمّ صار مرجعا للأمور مقيما للجماعة وقائما بالارشاد والتدريس إلى أن توفّي في 16 ذي الحجّة سنة 1332 « 3 » . وفي « هديّة الرازي إلى المجدّد الشيرازي » ما هذا مثاله : من أكابر علماء قم ، ومن تلاميذ الشيخ الأنصاري والميرزا الشيرازي في النجف الأشرف ، ثم غادر إلى قم رئيسا ومدرّسا ، وقد كتب حاشية على رسائل العلّامة الأنصاري « 4 » . كما يذكره ناصر الشريعة في « تاريخ قم » فيقول ما هذا مثاله : الحاج ملّا غلام رضا بن رجب علي المعروف ب ( حاج آخوند ) المتوفّى عام 1332 . كان في الرعيل الأوّل من علماء قم وأكابرها ، ضمّ إلى علمه الجمّ قدسيّة نفسيّة ، فصار منارا للعلم ومثالا للتقوى . غادر بلدته ( قم ) عام 1279 مع زميله العلّامة السيّد صادق الروحاني - قدّس اللّه سرّهما - إلى النجف الأشرف فحضر درس الشيخ الأنصاري قرابة سنتين ، ثمّ اختصّ بالعلمين الكبيرين : الميرزا الشيرازي والميرزا الرشتي - طيّب اللّه ثراهما - فلمّا بلغ المرتبة العالية من الاجتهاد ، ونال الشهادة الكبرى من أستاذه قفل إلى قم عام 1298 ، مشتغلا بالتدريس إلى أن لبّى دعوة ربّه عام 1332 ودفن في الصحن الشريف : الإيوان الزجاجيّة للحضرة الفاطميّة « 5 » .

--> ( 1 ) - جمع الخريدة : البكر لم تمسّ قطّ . ( 2 ) - والاسم الواقعي هو قلائد الفرائد ، وأمّا الثاني فهو مقتبس من قول بحر العلوم في منظومته : تزهو على قلائد العقيان * على نحور الخرّد الحسان ( 3 ) - نقباء البشر 4 : 1657 ، برقم 2221 . ( 4 ) - هدية الرازي : 178 ، بتعريب منّا . ( 5 ) - تاريخ قم ، لناصر الشريعة : 278 . تجد نظير هذه الكلمات في كتاب « مؤلّفين كتب چاپى » لخان بابا مشار 4 : 695 ؛ ورجال قم للسيّد محمّد مقدّس‌زاده ؛ فلا حاجة لنقل كلماتهما لتشابهها مع ما ذكر لفظا ومعنى .