نعم ، يبقى في المقام أنّ استصحاب الأمور الخارجيّة - إذا كان معناه ترتيب آثارها الشرعيّة - لا يظهر له فائدة ( 2226 ) ، لأنّ تلك الآثار المترتّبة عليه كانت مشاركة معه في اليقين السابق ، فاستصحابها يغني عن استصحاب نفس الموضوع ، فإنّ استصحاب حرمة مال زيد الغائب وزوجته يغني عن استصحاب حياته إذا فرض أنّ