الميرزا موسى التبريزي

143

فرائد الأصول ( مع حواشي أوثق الوسائل )

هذا كلّه على تقدير القول بكفاية استتار القرص في الغروب وكون الحمرة غير الحمرة المشرقيّة ، ويحتمل بعيدا ( 1221 ) أن يراد من الحمرة ( 1222 ) الحمرة

--> ( * ) في هامش الطبعة الحجريّة ، « قد جعل المحقّق القمّي رحمه اللّه المعنى اللغوي معنى اصطلاحيّا للفظ الاحتياط ، وهو كما ترى . منه دام علاه » .