بعضهم إلى بعض ، فيلحظهم المسلمون بأبصارهم ، فشق ذلك عليهم ، وأرادوا مسجدا يكونون فيه لا يغشاهم فيه إلا من يريدون ممن هو على قبل رأيهم . وكان أبو عامر يقول : لا أقدر أن أدخل مربدكم هذا ( 1 ) ! وذلك أن أصحاب محمد يلحظوني وينالون مني ما أكره . فقالوا : نحن نبني مسجدا تتحدث فيه عندنا . المتخلفون عن تبوك [ وقد كان تخلف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم رهط من المنافقين ، وتخلف أولئك الرهط الثلاثة المسلمين من غير شك ولا نفاق : كعب بن مالك الأنصاري السلمي ، ومرارة بن الربيع العمري ، وهلال بن أمية الواقفي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تكلمن أحدا من هؤلاء الثلاثة ! فاعتزل المسلمون كلام أولئك النفر الثلاثة ] ( 2 ) وأجمع كعب بن مالك أن يصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم . مقدمة إلى المدينة ودعاؤه صلى الله عليه وسلم فقدم صلى الله عليه وسلم في رمضان ، فقال : الحمد لله على ما رزقنا في سفرنا هذا من أجر وحسبة ومن بعدنا شركاؤنا فيه . فقالت عائشة رضي الله عنها . أصابكم العسر ( 3 ) وشدة السفر ، ومن بعدكم شركاؤكم فيه ؟ فقال : إن بالمدينة لأقواما ما سرنا من مسير ، ولا هبطنا واديا إلا كانوا معنا ، حبسهم المرض ، أوليس الله يقول في كتابه ( وما كان المؤمنون لينفروا كافة ) ( 4 ) ؟ فحن غزاتهم وهم قعدتنا ( 5 ) ، والذي نفسي بيده ، لدعاؤهم أنفذ في عدونا من سلاحنا ! ! . دخول المسجد والنهي عن كلام المتخلفين ولما قدم بدأ بالمسجد فركع فيه ركعتين ، ثم جلس للناس ، فجاء المخلفون

--> ( 1 ) المربد : فناء وراء البيت ، ربما حبست فيه الغنم فبناه رسول الله صلى الله عليه وسلم مسجدا ، ولكن عدو الله الفاسق كان يسمى المسجد باسم ما كان عليه أولا . ( 2 ) ما بين القوسين ساقط في ( خ ) وأثبتناه من ( ابن هشام ) جر 4 ص 129 . ( 3 ) في ( خ ) ( أصابكم السفر ) وهو رواية ( الواقدي ) عن عائشة . أنظر ( المغازي ) ج 3 ص 1056 ، وما أثبتناه من ( ط ) . ( 4 ) من الآية 122 / التوبة . ( 5 ) القعدة : جمع قاعد ، وهو الذي قعد عن الغزو .