فطرة العبد إذا لم يعلم خبره ، واستحسنه المحقّق في المعتبر مجيبا عن الاستدلال للوجوب بأصالة البقاء بأنّها معارضة بأصالة عدم الوجوب ، وعن تنظير وجوب الفطرة عنه بجواز عتقه في الكفّارة ، بالمنع عن الأصل تارة والفرق بينهما أخرى .

--> ( 1 ) غوالي اللآلئ 2 : 299 / 4 . الوسائل 23 : 15 ، كتاب العتق ، ب 5 ، ح 2 .