التأمّل ، وإن كان وجه المشهور أقوى ، هذا حكم المفتي . وأمّا الحاكم والقاضي ، فالظاهر - كما عن جماعة - أنّه يتخيّر أحدهما فيقضي به ، لأنّ القضاء والحكم عمل له لا للغير فهو المخيّر ، ولما عن بعض : من أنّ تخيير المتخاصمين لا ترفع معه الخصومة ، ولو حكم على طبق إحدى الأمارتين في واقعة ، فهل له الحكم على طبق الأخرى في واقعة أخرى ؟ .