فإنّ مدح زيد بكونه صائم النهار متهجّدا لا يدلّ على رجحان هاتين الصفتين على الإفطار في النهار ، وترك التهجّد في الليل للاشتغال بما هو أهمّ منها . ومنها : قوله تعالى : وَخُذْ بِيَدِكَ ضِغْثاً فَاضْرِبْ بِهِ « 1 » دلّ على جواز برّ اليمين على ضرب المستحق مائة بالضرب بالضغث . وفيه ما لا يخفى .

--> ( 1 ) ص : 44 .