الأمر الثاني : دلالة مرفوعة زرارة ومقبولة عمر بن حنظلة على ذلك ، ففي الأولى : ( قال زرارة : قلت : جعلت فداك ، يأتي عنكم الخبران والحديثان المتعارضان ، فبأيّهما نعمل ؟ قال : ( خذ بما أشتهر بين أصحابك ، ودع الشّاذّ النادر ) ، فقلت : يا سيّدي إنّهما معا مشهوران مأثوران عنكم ، قال : ( خذ بما يقوله أعدلهما ) « 1 » الخبر . بناء على أنّ المراد بالموصول مطلق المشهور ، رواية كان أو فتوى ، أو أنّ إناطة الحكم بالاشتهار تدلّ على اعتبار الشهرة في نفسها وإن لم تكن في الرواية .

--> ( 1 ) غوالي اللآلئ 4 : 133 / 229 .