وقوله عليه السّلام لمن أطال الجلوس في بيت الخلاء لاستماع الغناء ، اعتذارا بأنه لم يكن شيئا أتاه برجله : ( أما سمعت قول الله عزّ وجل : إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤادَ كُلُّ أُولئِكَ كانَ عَنْهُ مَسْؤُلًا « 1 » ) « 2 » وقوله عليه السّلام ، في تحليل العبد للمطلقة ثلاثا : ( إنّه زوج ، قال الله عزّ وجل : حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجاً غَيْرَهُ « 3 » ) « 4 » وفي عدم تحليلها بالعقد المنقطع إنه تعالى قال : فَإِنْ طَلَّقَها فَلا جُناحَ عَلَيْهِما « 5 » ) « 6 » وتقريره عليه السّلام ، التمسّك بقوله تعالى : وَالْمُحْصَناتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ « 7 » وأنه نسخ بقوله تعالى : وَلا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكاتِ « 8 » ) « 9 » .

--> ( 1 ) الإسراء : 36 . ( 2 ) الفقيه 1 : 45 / 6 . ( 3 ) البقرة : 230 . ( 4 ) الفقيه 5 : 425 / 3 . ( 5 ) البقرة : 230 . ( 6 ) تفسير العياشي 1 : 137 / 372 . ( 7 ) المائدة : 5 . ( 8 ) البقرة : 221 . ( 9 ) الكافي 5 : 357 / 6 .