المقريزي
580
إمتاع الأسماع
وروى ابن أيمن من حديث حماد بن سلمة ، عن عبيد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب ، عن محمد بن الحنفية ، عن أبيه - رضي الله تبارك وتعالى عنه - قال : كفن رسول الله صلى الله عليه وسلم في سبعة أثواب . وخرج البيهقي من طريق عبد الكريم بن الهيثم ، قال : حدثنا أبو اليمان ، قال : أخبرنا شعيب ، عن الزهري ، قال : حدثنا علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ، وكان أفضل أهل بيته وأحسنهم طاعة ، وأحبهم إلى مروان بن الحكم ، وعبد الملك بن مروان ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، كفن في ثلاثة أثواب ، أحدها برد حبرة ، وأنهم لحدوا له في القبر ، ولم يشقوه . وقال البيهقي هكذا روي عن مقسم ، عن ابن عباس وفيما روينا عن عائشة ، وبيان سبب الاشتباه على الناس ، وأن الحبرة أخرت عنه . وخرج من طريق يونس ، عن زكريا بن أبي زائدة ، عن الشعبي ، قال : كفن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثلاثة أثواب سحولية ، برود ، يمنيه ، غلاظ ، إزار ، ورداء ، أو لفافة . وأخبرنا عن يعقوب بن إبراهيم الدورقي ، قالا : حدثنا حميد بن عبد الرحمن الرواسي ، عن حسن بن صالح عن هارون بن سعد قال : حدثنا حميد ابن عبد الرحمن الرواسي ، عن حسن بن صالح ، عن هارون بن سعد قال : كان عند على - رضي الله تبارك وتعالى عنه - مسك ، فأوصى أن يحنط به ، قال : وقال على : هو فضل حنوط رسول الله صلى الله عليه وسلم ، هذا حديث الدورقي ، وفي رواية إبراهيم : قال هارون بن سعد ، عن أبي وائل ، قال : كان عند على - رضي الله تبارك وتعالى عنه - مسك - فذكره ( 1 ) . وقال ابن عائد : حدثنا الوليد قال : أخبرني سعيد بن بشير ، عن قتادة من سعيد بن المسيب قال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كفن في ملايتين بيضاوين وبرد نجراني . قال الوليد : وأما أبو عمرو فإنه أخبرني عن ابن شهاب - رضي الله تبارك وتعالى عنه - قال : كفن رسول الله صلى الله عليه وسلم في برد حبرة ثم اخر عنه . قال القاسم : إن لقينا ذلك البرد لعندنا بعد . وقال الواقدي : حدثني عبيد الله بن عبد العزيز ، عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم ، عن أبيه عن عمرة ، عن عائشة - رضي الله تبارك وتعالى
--> ( 1 ) ( دلائل البيهقي ) : 7 / 248 - 249 .