المقريزي
286
إمتاع الأسماع
أهدت أم حفيد - خالة ابن عباس - إلى النبي صلى الله عليه وسلم أقطا وسمنا وأضبا ، فأكل النبي صلى الله عليه وسلم من الأقط والسمن وترك الأضب تقذرا قال ابن عباس : فأكل على مائدة رسول الله صلى الله عليه وسلم ولو كان حراما ما أكل على مائدة رسول الله صلى الله عليه وسلم . وخرجه أبو داود ( 1 ) بهذا الإسناد وقال : إن خالته أهدت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم . ذكره البخاري في كتاب الهبة ( 2 ) . وخرجه مسلم ( 3 ) من حديث شعبة ، عن أبي بشر ، عن سعيد بن جبير - قال : سمعت ابن عباس يقول : أهدت خالتي أم حفيد ( 4 ) إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الحديث بنوه . وذكره البخاري أيضا في كتاب الأطعمة ( 5 ) ، وفي كتاب الاعتصام ( 6 ) ، ومن حديث أبي عوانة ، عن أبي بشر .
--> ( 1 ) ( سنن أبي داود ) : 4 / 153 ، كتاب الأطعمة ، باب ( 28 ) في أكل الضب ، حديث رقم ( 3793 ) . وقد اختلف الناس في أكل الضب ، فرخص فيه جماعة من أهل العلم . روي ذلك عن عمر بن الخطاب - رضي الله تبارك وتعالى عنه - وإليه ذهب مالك بن أنس ، والأوزاعي والشافعي ، وكرهه قوم . روي ذلك عن علي - رضي الله تبارك وتعالى عنه - وبه قال أبو حنيفة وأصحابه . وقد روي في النهي عن أكل الضب حديث ليس إسناده بذلك ، ذكره أبو داود في هذا الباب . ( معالم السنن ) . ( 2 ) سبق تخريجه ( 3 ) ( مسلم بشرح النووي ) : 13 / 157 ، كتاب الصيد والذبائح ، باب ( 7 ) إباحة الضب ، حديث رقم ( 1947 ) . وفيه تصريح بما اتفق عليه العلماء ، وهو إقرار النبي صلى الله عليه وسلم الشئ وسكوته عليه إذا فعل بحضرته ، يكون دليلا لإباحته ، ويكون بمعنى قوله : أذنت فيه وأبحته ، فإنه صلى الله عليه وسلم لا يسكت على باطل ، ولا يقر منكرا . والله تعالى أعلم . ( شرح النووي ) . ( 4 ) اسمها هزيلة ، ذكرها ابن عبد البر وغيره في الصحابة . ( 5 ) باب ( 8 ) الخبز المرقق ، والأكل على الخوان والسفرة ، حديث رقم ( 5389 ) وباب ( 16 ) الأقط ، حديث رقم ( 5402 ) . ( 6 ) باب ( 24 ) الأحكام التي تعرف بالدلائل ، وكيف معنى الدلالة وتفسيرها ، وقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أمر الخيل وغيرها ، ثم سئل عن الحمر فدلهم على قوله تعالى : ( فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ) ، وسئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الضب فقال : لا آكله ولا أحرمه ، وأكل على مائدة النبي صلى الله عليه وسلم الضب ، فاستدل به ابن عباس - رضي الله تبارك وتعالى عنه - بأنه ليس بحرام ، حديث رقم ( 7358 ) .