كلّ عالم ، مع : لا تكرم الفاسق ، فأنّ تقييد : لا تكرم الفاسق بغير العالم ، أولى

--> - تتمة الهامش من الصفحة 323 حقيقة ، أو مجازا ؟ وإذا لم يعلم فإن كان المعنى واحدا ، فالظاهر أنه أيضا يحمل عليه ، وأن تعدّد المعاني وشكّ في المراد منها ، فحينئذ يلاحظ للفظ ، هذه الأحوال السبعة المزبورة ، فان اقتضى الدليل أحدها على سبيل التعيين فلا كلام في حمله عليه ، وإلّا فان اقتضى لا بعينه فهذا يسمّونه بتعارض الأحوال . والضابط الكلّي في تعارض الظواهر بعضها بعضا ، هو أن يرد في الكلام ظاهر ان قامت قرينة معتبرة على الخروج عن أحدهما لا بعينه فيتعارضان ، بسبب اشتباه محلّ -