- كما 1 في قوله عليه السّلام في رواية أخرى : « كل شيء لك حلال حتى تعرف أنه حرام » - بيان 2 منشأ الاشتباه الذي 3 يعلم من قوله عليه السّلام : « حتى تعرف » ، كما أن الاحتراز عن المذكورات في كلام المستدل 4 أيضا يحصل بذلك 5 . [ ما ذكره الفاضل النراقي قدس سرّه انتصارا للمستدل 76 ] ومنه يظهر : فساد ما انتصر بعض المعاصرين للمستدل ، بعد الاعتراف بما ذكرنا ، من ظهور القضية في الانقسام الفعلي ، فلا يشمل مثل شرب التتن : من أنا نفرض شيئا له قسمان حلال وحرام ، واشتبه قسم ثالث منه كاللحم ، فإنه شيء فيه حلال وهو لحم الغنم وحرام وهو لحم الخنزير ، فهذا الكلي المنقسم حلال 6 ، فيكون لحم الحمار حلالا حتى