ألا ترى الفرق الواضح بين العلم بوجود السم في أحد إناءين أو واحد من ألفي إناء ؟ وكذلك بين قذف أحد الشخصين لا بعينه وبين قذف واحد من أهل البلد ؟ فإن الشخصين كليهما يتأثران بالأول ولا يتأثر