[ الاستدلال بآية قل لا أجد . . . ] ومنها : قوله تعالى مخاطبا لنبيه : ، ملقنا إياه طريق الرد على اليهود 1 حيث حرموا بعض ما رزقهم اللّه افتراء عليه : قل لا أجد فيما أوحي إلي محرما على طاعم يطعمه إلا أن يكون ميتة أو دما مسفوحا . فأبطل تشريعهم بعدم وجدان ما حرموه في جملة المحرمات التي أوحى اللّه إليه ، وعدم وجدانه : ذلك فيما أوحي إليه وإن كان دليلا قطعيا على عدم الوجود ، إلا أن في التعبير بعدم الوجدان دلالة على كفاية عدم الوجدان في إبطال الحكم بالحرمة . لكن الإنصاف : أن غاية الأمر أن يكون في العدول عن التعبير بعدم الوجود إلى عدم الوجدان إشارة إلى المطلب ، وأما الدلالة فلا ، ولذا قال في الوافية : وفي الآية إشعار بأن إباحة الأشياء مركوزة في العقل قبل الشرع .