إن توقف الخذلان على البيان غير ظاهر الاستلزام للمطلب 1 ، اللهم إلا بالفحوى . [ الاستدلال بآية ليهلك من هلك . . . والمناقشة فيه ] ومنها : قوله تعالى : ليهلك من هلك عن بينة ويحيى من حي عن بينة . وفي دلالتها تأمل ظاهر 2 .