وسيجيء 1 : حمل جلها أو كلها على كون الحكم بالحل مستندا إلى كون الشيء مأخوذا من يد المسلم 2 ، ومتفرعا على تصرفه المحمول على الصحة عند الشك 3 . فالخروج بهذه الأصناف من الأخبار عن القاعدة العقلية الناشئة عما دلّ من الأدلة القطعية على وجوب الاجتناب عن العناوين المحرمة الواقعية - وهي 4 وجوب دفع الضرر المقطوع به بين المشتبهين ، ووجوب إطاعة التكاليف المعلومة المتوقفة على الاجتناب عن كلا المشتبهين - مشكل جدا 5 ، خصوصا مع اعتضاد القاعدة بوجهين آخرين هما كالدليل على