بناء على أن ذلك طريق لتدارك ما فات ولم يحص 1 ، لا أنه مختص بالنافلة . مع أن الاهتمام في النافلة بمراعاة الاحتياط يوجب ذلك في الفريضة بطريق أولى ، فتأمل 2 .