نعم ، في رواية عبد الأعلى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام : « قال : قلت له : هل كلف الناس بالمعرفة ؟ قال : لا ، على اللّه البيان ، لا يكلف اللّه نفسا إلا وسعها ، ولا يكلف اللّه نفسا إلا ما آتاها . لكنه لا ينفع في المطلب ، لأن نفس المعرفة باللّه غير مقدور قبل تعريف اللّه سبحانه 1 ، فلا يحتاج دخولها في الآية إلى إرادة الإعلام من الإيتاء في الآية ، وسيجيء زيادة توضيح لذلك في ذكر الدليل العقلي إن شاء اللّه تعالى . ومما ذكرنا يظهر حال التمسك بقوله تعالى : لا يكلف اللّه نفسا إلا وسعها 2 . [ الاستدلال بآية وما كنا معذبين . . . ] ومنها : قوله تعالى : وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا . بناء على أن بعث الرسول كناية عن بيان التكليف 3 ،