لكنك عرفت الجواب عنه سابقا ، وأن التكليف بذي المقدمة غير محرز إلا بالعلم التفصيلي أو الإجمالي 1 ، فالاجتناب عما يحتمل الحرمة احتمالا مجردا عن العلم الإجمالي لا يجب ، لا نفسا ولا مقدمة ، واللّه العالم .