معارضة بينهما ، لا لعدم اتحاد الموضوع 1 ، بل لارتفاع موضوع الأصل - وهو الشك - بوجود الدليل . ألا ترى : أنه لا معارضة ولا تنافي بين كون حكم شرب التتن المشكوك حكمه هي الإباحة وبين كون حكم شرب التتن في نفسه مع قطع النظر عن الشك فيه هي الحرمة 2 ، فإذا علمنا بالثاني - لكونه