[ المناقشة في الاستدلال ] أن الاستدلال إن كان بظاهر الآية فظاهرها بمقتضى السياق إرادة علماء أهل الكتاب 1 ، كما عن ابن عباس ومجاهد والحسن وقتادة ، فإن المذكور في سورة النحل : وَما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ * بِالْبَيِّناتِ وَالزُّبُرِ وفي سورة الأنبياء : وَما أَرْسَلْنا قَبْلَكَ إِلَّا رِجالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ . وإن كان مع قطع النظر عن سياقها ففيه أولا : أنه ورد في الأخبار المستفيضة أن أهل الذكر هم الأئمّة عليهم السّلام 2 ، وقد عقد في أصول الكافي