الفتوى 1 ، وقد يكون لأجل مصلحة تزيد على مصلحة إدراك الواقع . فراجع . [ الأولى في التخلص عن هذا الإيراد ] فالأولى لمن يريد التفصي عن هذا الإيراد التشبث بما ذكرنا من أن المراد بالتبين تحصيل الاطمئنان ، وبالجهالة الشك أو الظن الابتدائي الزائل بعد الدقة والتأمل . فتأمل 2 .