فالجواب عنها بعد ما عرفت من القطع بصدور الأخبار الغير الموافقة لما يوجد في الكتاب منهم عليهم السّلام ، كما دل 1 عليه روايتا الاحتجاج والعيون المتقدمتان المعتضدتان بغيرهما من الأخبار : أنها محمولة على ما تقدم في الطائفة الآمرة بطرح الأخبار المخالفة للكتاب والسنة 2 . وأن 3 ما دل منها على بطلان ما لم يوافق وكونه زخرفا محمول على الأخبار الواردة في أصول الدين ، مع احتمال كون ذلك 4 من أخبارهم الموافقة للكتاب والسنة على الباطن الذي يعلمونه منهما ، ولهذا كانوا يستشهدون كثيرا بآيات لا نفهم دلالتها . وما دل على عدم جواز تصديق الخبر الذي لا يوجد عليه شاهد من