ومجرّد مزيّة [ 1 ] أحدهما على الآخر بما يرجع إلى أقربيّته إلى الواقع لا يوجب كون وجوب العمل بالراجح مانعا عن العمل بالمرجوح دون العكس ؛ لأنّ المانع [ 2 ] بحكم العقل هو مجرّد الوجوب ، والمفروض وجوده [ 3 ] في المرجوح .